Masjid merbau sempah

Fiqh al awlawiyat.
Keutamaan dalam setiap pertimbangan syariat masa kini.

Membincangkan perbandingan2 dan masalah2 yang menyebabkan kemaslahatan kepada masalah ummah,
Melalaikan kpd permasalahan fardhu kifayah oleh umat islam menyebabkan umat islam semakin mundur dan tidak lagi disegani oleh golongan bukan islam. Contoh dlm menguasai teknologi ketenteraan yg umat islam langsung tidak ada keterlibatan didalamnya menyebabkan benteng2 negara islam begitu rapuh kpd serangan musuh2 islam spt kisah dipalestine dan juga syria.

Ulama2 yang takut kpd Allah adalah ulama2 yang mengkaji ilmu2 sains spt ilmu geography, ulamak sains hayat dan semua ilmu yang selain ilmu agama adalah golongan2 yang nampak kehebatan Allah dari perpekstif penciptaan setiap makhluk oleh Allah swt selain drpd ulamak2 pondok yang ramai didalam masyarakat kita.. umat islam amat memerlukan keilmuan ilmu fardhu kifayah kerana keperluan kemaslahatan umum itu perlu dilunaskan oleh orang islam yang lain. Kita memerlukan doktor pakar dalam merawat umat islam, pakar kaji cuaca muslim yang meramalkan keadaan cuaca semasa dan kesemua ilmu itu perlu kita terokai agar tuntutan Fardhu kifayah itu akan memberi kekuatan kpd kehidupan umat islam keseluruhannya.

Imam ghazali mengkritik golongan ulamak ketika zamannya yang tidak mempelopori ilmu sains dan sbgnya dan hanya fokus kpd ilmu fardhu ain yg berbentuk keagamaan dan hanya tinggal seorg pakar kedoktoran dizamannya yg menjadi tempat rujukkan umat islam ketika itu dan org dirujuk itu pula seorg yahudi.

Sheikh yusof qardhawi menyatakan bahawa ramai org islam ini malas utk bersolat, hanya mementingkan rukun silam yg lain spt berpuasa dan berzakat tetapi solat langsung tidak mahu dilakukan mahupun jarang2 dilakukan. Ramai mementingkan keperluan rukun islam terutama berpuasa atas kerana memgikut persekitaran yg ada dan solat itu dirasakan tidak penting kerana ianya seperti satu alternatif baginya. Penguatkuasaan dlm bab solat ini perlu dilakukan agar kehidupan umat islam itu dapat dirasakan dgn masjid2 menjadi pusat setempat utk masyarakat bermuamalat dan bersosial dgn masjid sbg lambang kesatuan umat yang hebat.

Kebanyakkan umat islam bnyk memberatkan perkara2 sunnah dan tidak kpd perkara2 yang fardhu. Ini sperti mementingkan perkara2 kecil sedangkan keperluan yg lebih besar dan lebih utama dari yg lain tidak diangkat terlebih dahulu berdasarkan keperluan umat. Juga para ualamak2 dan guru2 yg mementingkan amal ibadat sunat spr berzikir,bertasbih dan berselawat tetapi tidak kpd perkara wajib dan fardhu spt keperluan kpd ibadat berjemaah, mengikuti majlis ilmu, berjidah dan sebagainya. Mereka juga mendahulukan perkara2 cabang dan ranting dan tidak lagi kpd perkara2 besar dan keutamaan yg lebih penting.

Kebanyakkan kita lebih memerangi utk perkara2 makruh dan subahat sdgkan perkara makruh itu bukan bermaksud Allah benci, itulah pemikiran kita ketika ini sedangkan perkara2 yg haram dan terang batilnya tidak diperangi disebabkan kepentingan2 tertentu.

Masjid assobirin taman permata

Tafsir surah albaqarah ayat 1 dan 2
-diawal ayat ini menerangkan akan kompas kehidupan dimana alquran adalah rujukkan yang semua umat manusia wajib mengikutinya.
- ciri utama org2 bertaqwa adalah percaya kpd prkara2 ghaib terutama yang terdapat didalam rukun iman yang enam itu. Ini berbeza dgn cara sains bekerja dimana seeing is believing sedangkan rukun iman tidak dapat dicapai oleh deria manusia. Oleh itu kepercayaan kepada perkara ghaib ini adalah menjadi rukun dalam kita mencapai rukun iman itu dan menjadi orang yang bertaqwa.
-  spt yang Allah terangkan didlm surah an'am bhw jika Allah bongkarkan rupa malaikat dan semua perkara ghaib sekalipun , manusia tetap juga tidak beriman. Oleh itu Allah membezakan antara org2 beriman dgn tidak ialah pada kepercayaan mereka pd perkara ghaib.
- untuk menjadi seorang saintis, kita sebagai umat islam wajib menkaji alquran terlebih dahulu agar tidak tersesat dalam kepercayaan yang dicipta oleh sains nanti. Dalam ilmu saintis, kita akan menjadi percaya kepada sesuatu fakta itu disebabkan oleh deria yang dapat menerima kewujudan fakta tersebut sdgkan Allah mengatakan bahawa dengan kercayaan tersebut shj tidak cukup dalam menjadi seseorang yang bertaqwa.
- setiap kejadian yang berlaku dihadapan kita itu haruslah diambil iktibar agar kita mensyukuri segala kejadian yang menjadikan kita lebih baik dari yang sebelumnya. Kerana setiap kejadian yang berlaku itu memberi kita masa berfikir akan kebesaran Allah dalam menentukan semua kejadian yang berlaku dan kita jadikannya sebagai batu loncatan dalam kita mengubah pendirian kita menjadi lebih naik dari sebelumnya.
- Dalam kita mengubah pendirian kita seharian itu menjadi lebih baik kpd Allah agar setiap permintaan kita kpd Allah dimakbulkan.Jika Allah masih tidak makbulkan permintaan kita, maka hendaklah kita meningkatkan tahap keimanan kita kepada Allah dan jangan dipersoalkan bila Allah akan kabulkan permintaan kita  kerana Allah shj yang mengetahui bila dan dimana permintaan itu akan dimakbilkan.
- orang yang bijaksana adalah bukan orang yang mempunyai tahap pembelajaran yang tinggi tetapi adalah orang yang sentiasa mendekatkan diri kepada Allah dimana sahaja kita berada.
Selalu berzikir kepada Allah dlm semua keadaan, bukan bermaksud berzikir spt yang biasa kita lakukan, tetapi mengingati Allah dengan melakukan perkara yang disuruh dan meninggalkan prkara yang dilarang juga dikatakan sebagai zikir. Setiap yang kita lakukan seharian itu semua berpaksikan kepada suruhan Allah dan meninggalkan yang dilarang itulah juga bermaksud berzikir.
- mencari yang halal dan tidak berlebih2an dlm setiap perkara merupakan zikir perbuatan yang dituntut oleh Allah dlm penghidupan kita seharian. Itulah zikir yang terbaik bg setiap org yg bertaqwa.
- orang2 yg beriman itu bila disebut nama Allah akan bergetar hati2nya tanda taqwa akan kekuasaan Allah. Dan mengikut semua peraturan Allah adalah dipanggil zikir.

Masjid bandar kinrara

Manusia dilahirkan takut dengan mati. MATI ITU adalah hak Allah dan hanya Allah sahaja yang mengetahui tarikh mati kita semua. Oleh itu rukun iman berkenaan qada dan qadar itu menjadi wajib untuk kita percaya.

Oleh itu kita h3ndaklah sentiasa berwaspada dgn kematian ini dan sentiasa bersiap sedia dengan amal dan bekalan keakhirat nanti. Ilmu kematian itu tidak diberitahu sedikitpun oleh Allah wpun kita menjadi pakar dalam bidang perubatan sehinggakan ilmu kita itu langsung tidak dapat menjangkakan kematian seseorang itupun.

Bila roh keluar dari jasad maka semua saudara mara akan meratapi kehilangan diri kita. Bagi org2 yang hidup, mereka semestinya akan berdoa agar nyawa mereka dipanjangkan agar mereka dapat menjalankan kebaikan dan bersedekah sebanyak mungkin.Juga yg hidup akan membincang akan harta peninggalan simati yang perlu dibahagi2kan.

Betapa hebat diri kita ini akan pasti dan sememangnya pasti ialah kematian itu adalah akan menjelma terhadap semua diri yang bernyawa.Betapa samseng dan gagah sekalipun pasti akan dicabut nyawanya pd tarikh yg dia pun tidak tahu. Sebab itulah kita wajib menyegerakan taubat dan berlaku baik kerana kematian itu adalah rahsia Allah. Ditakuti kita mati dijalan yang penuh maksiat dan akhirnya kita menjadi orang merugi.

Kematian kita itu tidak berhenti setakat itu sahaja.Perjalanan kita dikubur akan menanti kita didalam bumi itu dimana segala macam seksaan akan dikenakan jika kita bukan orang yang beriman dan kubur itu menjadi syurga sementara buat yang beriman. Ibarat qarun yang mempunyai kekayaan yang melampau2 akan tetapi tetap mati juga akhirnya.

Bermula dari kita diciptakan dengan persenyawaan dua air mani, hinggalah tarikh kita dimatikan semua itu sudah tertulis diluh mahfuz. Betapa kita takut dilahirkan Allah tetap lahirkan, betapa kita takut menghadapi mati, Allah tetap matikan kita berdasarkan amalan yang kita bawa.jika baik amalannya insyaAllah baiklah cara matinya dan begitu juga sebaliknya.

Banyak manusia tidak bersyukur bila diberi kenikmatan dunia ini dan akhirnya angkuh dengan harta yang semntara itu. Berapa ramai orang bersabar dengan ujian Allah ini akhirnya Allah beri semula kenikmatan dunia ini bila keadaan dirasakan elok untuk orang yang diduga itu. Hanya insan2 yang berilmu dan beramal soleh sahaja yang  memahami situasi begini dan bagi orang yang tidak berilmu pasti akan kecewa dengan takdir kesusahannya didunia ini.

Masjid kg lindungan

Setiap hari Allah memberi nikmat kepada kita akan tetapi kita selalu melakukan maksiat kpd Allah. Selalu bila kita menerima nikmat,kita akan mengucapkan alhamdulillah dan bersyukur kepadaNya. Bersyukur dalam bentuk melakukan apa yg disuruh dan meninggalkan segala yang dilarang..

Allah mengkehendaki agar kita tidak lalai dlm bertaubat dan jangan ditangguh2kan dalam bertaubat.orang yang kuat itu adalah orang yang mampu menahan marah ketika marah. Terutama nya perasaan hasad dan dengki yang mnjadi permasalahan kpd setiap diri didunia ini.Perasaan hasad inilah yang banyak menghantui kehidupan kita umat islam terutama berhasad dengki dlm perkara duniawi.

Sebenarnya Allah amat menyukai hambanya meminta kepadaNya dalam setiap hal. Terutamanya meminta ampun dan taubat kepadaNya. Allah amat memarahi hambaNya yang tidak mahu meminta kepadaNya dan meminta selain dariNya.

Jangan panjang angan2 dgn meminta yang bukan2 sedangkan perbuatannya langsung tidak menggambarkan ciri org2 yg beriman. Selalulah bersyukur dgn apa yang Allah telah beri agar tanda kesyukuran itu mendapat keredhaan Allah.

Untuk mendapatkn tempias ilmu itu hendaklah kita selalu bersama mereka agar kewangian ilmu mereka itu dpt sedikit utk kita. Begitu juga dgn permasalahan org2 yg fasik yg kita sangkakan mereka itu fasik sdgkn diri kita juga termasuk dlm kumpulan itu tanpa kita sedari krn kurangnya ilmu yg kita ada.

Hendaklah kita merendahkan diri kita ini dengan menyalahkan diri kita lebih bnyk dr mencari salah orang lain dgn mengumpat dan mengeji. Semakin rendah kita kpdNya maka semakin tinggi darjat kita disisi Allah.orang yang tidak ada ilmu ibarat mati sebelum mati dan orang yang berilmu itu adalah ibarat hidup selepas mati.

Md daud yusri fie

Ustaz hisyam @ masjid kg lindungan

Tafsir surah Yusof.

Kisah godaan yg terjadi kpd Nabi Yusof.

Ketika Baginda Nabi Yusoff dipenjara, maka raja ketika itu bermimpi yg berkenaan dgn kisah lembu itu.Hingga nabi Yusoff mentafsirkan mimpi raja itu sehingga terselesainya masalah ekonomi negara itu.

Ketika raja memanggil Nabi Yusoff utk mengadap sehingga Nabi Yusoff tidak mahu berjumpa.Nabi Yusoff tidak mahu keluar dr penjara kerana kesabaran yang amat tinggi.Baginda tidak mahu keluar dr penjara kerana kesian,tetapi atas dasar maruah yg telah mencampakkan Baginda kedalam penjara disebabkan fitnah oleh isteri menteri yg cemburu dgn kekacakkan nabi Yusoff.

RAJA sendiri tidak mengetahui akan kes Nabi Yusoff yg sebenarnya.Lalu raja itu terperanjat krn Nabi Yusoff  ini sebenarnya dizalimi oleh isteri menteri.Lalu dipanggilnya semua org2 yg terlibat dipanggil oleh raja itu.Lalu perempuan yg menfitnah Nabi Yusoff itu mengaku akan kesalahan yg dilakukan lalu mengaku dihadapan raja itu.Inilah keberkatan seorang yang sabar dgn fitnah yang terjadi hingga org yg menfitnahnya itu tunduk dgn kebenaran. Dan memang benar akan Nabi Yusoff itu orang yang dipercayai.

Berkenaan dgn nama perempuan yg menggoda Nabi Yusoff itu tidak diceritakan dlm sejarah Nabi Yusoff.Spt yg diceritakan dlm sejarah bhw Nabi Yusoff berkahwin dgn Zulaikha itu berdasarkan kisah dr kisah israeliyat yg bersumberkan dr kisah kitab bible yg brcampur baur ketulinannya.

Ini memperlihatkan bhw apabila nafsu itu sudah menguasai diri tak kira lelaki mahupun wanita,memang sukar utk kita mengatasainya melainkan hanya Allah shj yg boleh memberi hidayah dan inayahNya kpd hambaNya.

Natijah dari cerita itu adalah bhw dosa fitnah itu hanya mampu dibayar melalui ampunan dr org yg difitnah.Jika tidak maka kita takuti akan menjadi muflis diakhirat sana disebabkan dosa menfitnah ini.

Taubat seorang hamba kpd Allah adalah suatu perkara yang amat disukai oleh Allah pencipta kita.Oleh itu taubat yang sebenar2 itu adalah suatu yang amat ditunggu oleh Allah agar kita kembali kejalanNya.